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政就是眾人的事,治就是管理,是管理眾人的事便稱為「政治」,這是政治的基本定義。基本上政治自然是關乎於眾人之事,但許多人都說對政治沒興趣,又有許多和政治無關的事,都說是因為政治因素,這顯示出吊詭的趣味。
政治自然是關乎每個人的事情,為何很多人卻不感興趣也不願聞問呢?說他們不想過和政治有關的生活,卻又把任何事都歸咎和連結到政治,政治被扭曲、限縮於權力的鬥爭中,而鬥爭總是醜陋,若是如此,那麼政治倒是無所不在了,如同有人存在,便會有鬥爭一樣。
不關心政治的生活態度背後隱藏著中國人的自我主義,以及東方倫理的差序格局。與自己利益無關就自掃門前雪的精神妨礙了公民社會的發展,公民社會的根基肇於個人主義,相信人人權益均等且都是重要的,會危害到別人權益者也可能會危害到自己的權益,所以會挺身而出,這種非個人可以隱身於群體之後的觀點奠基西方民主社會的發展。
在台灣政治的定義被扭曲和限縮於骯髒的鬥爭,所以政治變成一種無限上綱的好理由,任何利與不利的結果都可以歸責於它,實在是污衊了那些真的遭到政治迫害者的清高。政治迫害這個詞,漸漸與它自己健行遙遠、產生異化,而被物化成權勢者可玩弄嘗試的擋箭牌了。
即使與它無關並且具客觀條件、條理分明的事情,也喜歡與它扯上關係好讓自己脫身。如果做了犯法的事情被逮到,每個人都說自己是被政治迫害,真希望我闖紅燈被開單的時候,也可以召開記者會說這是政黨惡鬥,大聲的說:「我被政治迫害了!」
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